简约杏花村

    　一块石头卧了千年，被后人扶起，方知那是杜刺史的遗迹。

    　那天我沿着牧童的手指，走进了杏花村，从古砖残垣中走过，从麻石厚门中穿行，我眼前仿佛出现了一匹系在杏树上的瘦驴，它驮着诗人失意地走进了杏花江南；那颓圯的墙上，挂着的青箬笠，不时还滴着大唐水珠，在烟雨江南，怎能没有它来遮风挡雨；牧笛声声，吹起了清明雨上。酒香缕缕，温暖了迁人情怀……

    　伴行的杨先生指着一口古井，详细介绍着杏花村的重建，这自然引出了这里的“村主”——许俊文，他是位散文作家，我在博客中与他神交很久，因此，总想找个机会当面求教。

　　在那个晴朗的日子里，我与许老师相约到他一手策划的杏花村做客。也许是许老师的气场过于强劲，透过车窗我一眼就认准了接车的他。

　　他长得高大而清瘦，衣着随意而简约。一如杏花村散落的景点，不堆砌，不矫饰，透着古朴、灵秀。让我想起了“删繁就简三秋树”的句子。

    　大道至简，是一种智慧，是一种高度。这种智慧，这种高度，有的人穷一生之力，也难以企及。许老师显然做文章来源华夏酒报到了，从他笔下写就的美文中就可以看出。好的景点，不仅让人养眼，还让人养心。好的文章，不仅琅琅上口，还要有张力。这张力就是恰到好处的留白，空灵空灵，有空则灵。

    　喝着杏花村里自酿的“黄公酒”，与文友谈着诗文，那是何等的惬意。

    　他说到了仙寓山，满山的风景从何写起呢？若移步换景，写出全镜头文章，那只不过是一纪录片。他写了仙寓山中好“睡眠”，他认为肉体和心灵可以漂泊，睡眠不能，它为肉体和心灵提供了皈依；还写了“味蕾”和“干净”，以普通又独特的视界，叙平常事，抒平常情，说平常理。连文章的题目都质朴得像仙寓山的原生态——《这么好的一座山》。

    　仙寓山的文章我写过一篇，叫《仙寓山听涛》，我文中思索着“瀑布的源头在哪里？”“在天空的云朵里、在山顶的小溪里、在大海的波涛里……瀑布的源头在瀑布里。”许老师有他的独到感悟，他说从林中的一片树叶中，他看到了河流的源头，河流都是从树叶上走下来的。回归自然，回归人性，也就是回归本真。

　　万物之理之情，有时不是飘在半空中，而是匍匐在地上的，你将身影俯向大地，你总会得到意想不到的灵感。正如大唐诗人杜牧的千古绝唱“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”所描写的那样。

    　杏花村是文人的，因作诗的杜牧；杏花村是酒友的，也因饮酒的杜牧。可越过千年，杏花村里住着的还是一位散文大家，他经营着杏花村，他已将文与酒做了一个统一，一起装进书卷样的特制酒瓶中，让人陶冶在小杜的诗酒情怀之中。

    　删繁就简，领异标新。其实做任何事何尝不是如此。简约得“天然去雕饰”，简约得“神远而含藏不尽”。

　　杏花村，简约而不简单。